
San Anselmo de Canterbury: Arzobispo, Doctor de la Iglesia y Padre de la Teología Escolástica
Hoy, en nuestro Calendario Santoral, recordamos a San Anselmo de Canterbury fue un monje benedictino, arzobispo, filósofo y teólogo nacido en Aosta hacia 1033. Su vida transcurrió entre Italia, Normandía e Inglaterra, donde llegó a ser arzobispo de Canterbury y defendió la libertad de la Iglesia frente a las pretensiones de los gobernantes de su tiempo. La Iglesia lo honra como santo y Doctor de la Iglesia, y celebra su memoria el 21 de abril.
Conocido como uno de los grandes pensadores cristianos de la Edad Media y frecuentemente llamado “Padre de la Escolástica”, San Anselmo enseñó que la fe no rechaza la razón, sino que la impulsa a buscar y comprender mejor la verdad de Dios. Su expresión fides quaerens intellectum —“la fe que busca entender”— resume una espiritualidad en la que la oración, el estudio y el amor a Dios permanecen unidos.
En esta página descubrirás la vida de San Anselmo de Canterbury, sus principales obras, su legado espiritual, una oración para pedir su intercesión y recursos para conocer mejor su devoción.
Nombre y distinción
- Nombre completo: Anselmo de Canterbury (en latín: Anselmus Cantuariensis; en italiano: Anselmo d’Aosta)
- Nombres alternativos: San Anselmo, Doctor Magnífico, Padre de la Escolástica.
- Títulos: Monje benedictino, abad, arzobispo de Canterbury y Doctor de la Iglesia.
- Distinción: No debe confundirse con San Anselmo de Lucca (obispo mártir, †1086).
San Anselmo es reconocido por su aportación a la reflexión teológica medieval y por su defensa de la libertad de la Iglesia. Fue declarado Doctor de la Iglesia por el papa Clemente XI en 1720.
Orígenes y formación en Bec
Obras teológicas fundamentales
- Monologion (1076): Demostración racional de la existencia de Dios mediante causas múltiples.
- Proslogion (1077–1078): Contiene el argumento ontológico:«Dios es aquello mayor que lo cual nada puede pensarse. Si existe solo en el entendimiento, puede pensarse algo mayor que exista también en la realidad. Luego, Dios existe necesariamente en la realidad.»
- Cur Deus Homo (1095–1098): Explica la Encarnación como satisfacción de la justicia divina ofendida por el pecado humano.
- De Concordia (1107–1108): Armoniza la presciencia divina con la libertad humana.
Conflicto con los reyes ingleses
- Rechazó la investidura laica (recepción del báculo y anillo de manos del rey),
- Exigió la devolución de bienes eclesiásticos usurpados por Guillermo II,
- Fue exiliado dos veces por su fidelidad al Papa Urbano II y Pascual II.
«Cristo no me envió a servir al rey, sino a servir a Cristo en el rey.»
Muerte, memoria litúrgica y reconocimiento
San Anselmo murió en Canterbury el 21 de abril de 1109, después de una vida marcada por el estudio, la reforma de la Iglesia y la defensa de su libertad. Su memoria se celebra cada 21 de abril.
La tradición cristiana lo venera como santo y la Iglesia lo reconoce como Doctor de la Iglesia. En 1720, el papa Clemente XI le otorgó oficialmente este título, en reconocimiento de la profundidad y la importancia de su enseñanza teológica.
Debido a que las fuentes históricas sobre su canonización y sobre el destino posterior de sus reliquias presentan matices, es preferible centrarse en lo que está claramente atestiguado: su culto venerable, su memoria litúrgica y su inmensa influencia en la historia del pensamiento cristiano.
Otros santos del 21 de abril
Legado espiritual
- No separó razón y fe, sino que las unió en búsqueda de Dios,
- No temió al poder, porque su obediencia era a la verdad,
- Y no calló la doctrina, aunque costara el exilio.
Oración a San Anselmo de Canterbury
Cómo profundizar en la devoción a San Anselmo de Canterbury
- Lectura de sus obras fundamentales (Proslogion, Cur Deus Homo) en ediciones críticas (Biblioteca de Autores Cristianos),
- Visita a la Catedral de Canterbury, Inglaterra, donde reposan sus reliquias en la capilla de San Agustín,
- Participación en misas el 21 de abril, especialmente en comunidades benedictinas y centros teológicos,
- Uso de su intercesión en momentos de crisis fe-razón, necesidad de claridad doctrinal o discernimiento en conflictos Iglesia-Estado.
Iconografía
- Escribiendo en su celda del monasterio de Bec,
- Discutiendo con el rey Guillermo II en la corte inglesa,
- O Recibiendo la palma del Doctorado de un ángel.
En pinturas góticas inglesas y renacentistas italianas, aparece con una expresión de intensidad intelectual y mirada de fe racional.




